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李安:在自己的电影世界里自说自话
Θ联科绣花网[乐绣网] 流行时尚-绅士宝典  Θ添加时间: 2018-12-07

  李安在华人导演的殿堂中也算是稳坐前三把交椅的人物。他自始至终低调为人,却无声无息地拿下许多个第一:第一个获得奥斯卡最佳影片的华人导演,第一个在柏林、威尼斯获得两次大奖的华人导演。用李安的话说,他现在拍片已不在乎任何奖项了。

  李安越来越好莱坞?

  欧洲三大电影节一向是华语导演扬名立万的地方。今年的四位华人导演李安、蔡明亮、杜琪峰与娄烨入围竞赛片。之前他们都曾有作品入围戛纳,而华语电影更占据竞赛片的五分之一,希望不可谓不大,颇有些“聚而歼之”的意思。

  而这枚金棕榈对李安来说,只是唯一没有摘得的奖项。迄今为止,李安已经借着父亲三部曲,《卧虎藏龙》,《断臂山》等影片两次获得奥斯卡奖,两个威尼斯电影节金狮奖,和两个柏林电影节金熊奖。只差一枚金棕榈,李安就完成了对世界上全部最重要的A类国际电影节的包围战。但是现在的李安,已不是再为奖项劳神的导演,他也不会把砝码压在“伍德斯托克上”。

  业内基本认为,2004年美国导演MichaelMoore执导的《华氏911》在戛纳获奖标志着戛纳影展转向政治题材影片。去年戛纳还请来热衷于政治的SeanPenn担任评审团主席。近年来,戛纳对“变得商业化和好莱坞化的李安”渐生嫌隙,戛纳主席GillesJacob身边头号人物、拥有选片生杀大权的Terry Linfair甚至公开表示不喜欢“变质”的李安。

  不迎合你的口味

  但显然,李安并不打算迎合戛纳,甚至也不打算迎合观众。

  大家期望《制造伍德斯托克》和它的第一版电影海报一样波普、炫目。希望看到那个疯狂的嬉皮士年代和这场嬉皮运动中放荡不羁的毒品、性、摇滚乐等等主题。可李安说:“电影将更多的以家庭关系为重心,以及这个人物的个人历程——作为1969年仍然没有出柜的同性恋,而这些因缘巧合促成了伍德斯托克音乐节,并且让他在其中寻找到了自我。” 这一次,个人的成长、自我意识的觉醒以及家庭关系才是李安在电影中关注的焦点。

  李安一贯是这样,说他想说的,不管全世界要求他说什么。当年对《卧虎藏龙》的全中文对白李安是这么解释的:“我是看字幕片长大的……现在该轮到美国人读字幕了。外面世界有那么多可供选择的东西,太多文化交流只是单向的。如果这部电影能突破象牙塔走近群众,我将非常满足。”

  贩卖国粹

  《制造伍德斯托克》是李安第三次拍摄关于男男恋的电影。拍摄《断臂山》之后李安号称精神即将崩溃,甚至不想再当电影导演,计划干脆回台南老家教书。拍摄《色戒》的时候,李安也承受了巨大压力,在影片完成后的一年才慢慢走出心灵阴影。不过这一次李安不再苦大仇深。没有心理阴影也没有精神崩溃。正如李安所说“拍这部片子是我拍得最愉快的一次,我拍片从来没有这样过,大家都很高兴,嘻嘻哈哈地就过了,什么事情也不计较,也没怎么生气,我也会听听大家的意见。不像拍《色戒》时,整天苦着张脸,心情好沉重。”伍德斯托克是一个魔咒,是与快乐和觉醒有关的。对60年代的年轻人是这样,对如今的李安也是这样。

  “我的电影就是表达人与人之间若即若离的关系,和中国人的养生态度。人性特别近这是别国文化里很难找到的,所以也可以说我们是在贩卖国粹。”在中国导演还在集体贩卖“中国丑”的年代,李安就已经深刻地挖掘了中华传统文化中优秀的人文伦理与思想。在李安来看,这种中华文明是非常先进的,是其他国家所没有的。在电影表达里是比武打还重要中华瑰宝。出生、生长在台湾的李安没有经历过剧烈的文化断层,深受传统文化熏陶,加之后来在西方求学生活。李安的思想融汇中西文化,贯通在电影里就是用“地球人”的眼睛看东西方故事:不偏颇、不固执。充满了高于地域文明和性别划分的普世人文关怀。这种人文关怀也是一种高级的沟通,超越种族、国界、宗教、性向。是一座新千年的巴别塔。

  所以,李安不论用哪种语言拍哪国的故事大家都看得明白,并且津津乐道。巴别塔上的语言是全人类共通的。

来源:奇客网

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