在东南亚，我们认为不可能在一起的，却极自然地在一起，我们认为不合套的，照样搭配且并行不悖。纱丽很长，基本上拖地，但这根本不影响印度妇女们乘坐尼桑汽车；这些人的生活节奏（从吃饭和走路上看）很慢很稳当，但这并不影响他们乘坐电梯、飞机和手里时不时拿着手机接电话。穆斯林们更是这样，他们依然固守着严装的伊斯兰教义，但这并不影响他们或她们出门打工，在机场值勤、上学或去参观国家博物馆。
他们的着装，也使我重新认识到服饰配套的规则——服饰原来可以随意搭配。我们认为不可能出现的搭配方式，在这里都极自然地展现着。头上蒙得很严，下装却是牛仔裤，这样的马来西亚姑娘比比皆是。机场女工作人员甚至在穿职业装值班时，也是以蓝布蒙住头发和脖子，然后很正常地工作。印度女性依然点着吉祥痣，戴着鼻环，耳朵上垂下长长的饰链，手上满是戒指和手镯，而且手掌心印着黄色的图案，但衣服已是全身牛仔装，这种现代化颇强且带着勇猛的服装风格已距纱丽的婀娜多姿相去甚远。特别是脚上登着的厚厚旅游鞋，使得我们不看整体服饰形象，很难分出人种与国界了。
在这里，电子网络虽不是太普及，可是各大学的办公室也都设有电脑。在新加坡拉萨尔——这个英国人办的新航艺术学院里，董事长秘书是一位马来族女性，她的相貌极具马来族特征，穿着一身马来人的服装，坐在全套现代化设备的办公环境中，很优雅地工作着。我们要求为她拍摄一张整身的照片，因为她的装束很典型。她有些腼腆，非常羞涩地答应了我们的要求。看起来她好像还属于那一个时代，但据她的同事们介绍，她是一个特别称职的秘书，应用现代化办公手段非常在行，也非常讲求效率。
在马来西亚时代设计学院里，电脑前坐着的文案人员穿着一身穆斯林装。那裹紧的围巾好像在诉说着传统——传统的意识、传统的着装，但噼啪作响的英文电子服务器却又在显示、传递着一种非传统的信息。我原来一直认为，传统服装的丧失或渐去渐远，就是因为现代人的意识在起作用，而且现代化办公设施也不容许传统服装再延续，可事实上并不一定这样。
由于气候原因，东南亚人长期赤脚，如今城市的人们已习惯于穿一双拖鞋，即使是全身着职业装或礼服的女性，也以皮制无后帮鞋为能登大雅之堂的足服。这就是说，在这天气炎热且又多雨的国家中，光脚走路或是光脚穿拖鞋是极正常的，拖鞋并未因现代交通工具的普及而遭到质疑。那些像疯了似的飚车手，头上戴着帽盔，脚上依然是塑料拖鞋。干缦也还存在，年轻男子们上身穿着西式长袖衬衫，下身西服裤，如纯棉休闲裤，裤外再围上一条干缦。有些人干缦里索性不再穿长裤，脚上不穿鞋，仅看下装，就和19世纪末的东南亚人一模一样，但上身却穿着一件西式化纤衬衫。刚开始时我觉得很难理解，但看到他拿出手机按打电话时，我顿时理解了。因为不理解也得理解，存在就有其合理性。
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